摘要： 从原始的火光到近代的人工照明，光推动着人类社会的发展，为人类提供了越来越多、越来越深邃的影响和经济、社会和文化等领域的物质和精神财富。各种各样的人工光源和现代照明技术以及诸如激光技术、光生物学、建筑艺术等领域的发展，不但推动光科技和产业的飞速发展，而且已培育、形成了丰富多彩的光文化，成为反映人类社会经济和文化发展水平的最显著的标志。建设具有民族、地域和时代特色的光文化事业，是现代社会发展不可缺少的基础和推动。

关键词： 光；光文化；社会发展

Abstract: Light, from primitive fire light to modern artificial lighting, gives impetus to the development of human society. Light and artificial lighting provide for human more and more, far-reaching influences and variant economic, social and cultural wealth, not only material but also spiritual. The development of varied artificial light sources and modern lighting techniques, and also such as laser technique, photo-biology, architectural art, push forward not only the rapid development of modern light science, technology, industry, but also is an obvious mark reflected the modern developing level of human society and culture, and cultivated so rich and colorful lighting culture. The construction of lighting culture cause, which has national, regional and epochal characteristics, is an absolutely necessary basis, and promotion for the development of modern society.

Key words: Light; Lighting Culture; Social Development

一、前言

在现代化工业化时代，城市人工照明（包括功能照明和夜景照明）已成为习以为常的事情；由于人工照明的普及，当今社会无论在城市、在农村那种“日出而作，日入而息”的社会景象已经荡然无存。随着社会科技、经济和文化的现代化发展，人工照明与现代文化、艺术已经结合，营造出前所未有的光文化新事物，光和照明已经远远不仅为社会、为人类提供光亮的生产和生活环境，不仅仅为人类物质财富的创造提供更好的可能性，而且已深入到人类的精神文明发展深处，为人类提供文化和艺术享受并反过来促进人类社会的更深层发展。

光文化不是虚无飘渺的，不是人们凭空想象出来的。光文化有其物质基础，不仅必须有现代化照明技术和照明器材才能推动光文化的发展，光文化营造出的城乡现代化氛围和景象还激励人们更好地生活、更努力地工作，从而创造出更多更好物质财富和人们的物质生活。

因此，光文化和人类社会的发展是相辅相成，互相促进的。我们既要看到营造光文化的基础是社会现代化发展所提供的经济、科技和物质基础，我们更应主动地领悟光文化对现代社会发展所起的推动作用，从而根据社会发展的趋势和现实有意识地主动构思、营造出符合民族、地域和时代特征的城乡光文化，并藉此促进社会的深层次发展。

二、光文化的社会属性

由星星点点的路灯、商家柜台上的吊灯或门口的霓虹灯构成的城乡照明环境，只反映出社会经济生活的需求，不会构成影响人们思维、营造出精神享受的深层影响，仍属于社会的基础层次；随着社会现代化发展，在物质条件（包括社会经济、科技和产业）充分、高度发展基础上，人们会认识到光和照明的文化、艺术层次的作用，从单纯增大照明程度（更多灯光、更强光亮、更多光色）的“量变”转向提高光照环境的文化、艺术含量的“质变”阶段，并根据社会发展实践去理解和实施光文化发展，这才使光和照明事业发展进入社会上层建筑层次，从物质发展层次上升到精神发展的高层次。

因此，光文化发展是植根于社会发展的基础上，不同的民族、地域和时代的特点直接反应了当时、当地会形成什么样的光文化发展；也就是说光文化具有明确、突特的社会属性，由当时当地社会发展的实际营造出其特有的光文化，为社会发展进程所包容、亦为社会发展反馈其独特的贡献。

既然光文化有其明确的社会属性，光文化的发展必然在精神和文化层面上反映当时当地的社会发展特征，被社会发展所包容但又从社会发展的物质层面上升到文化和精神的上层建筑精神层次。因此，每一地方每个时期所营造的光文化必然具有当地当时社会发展的特征，在文化和精神层面上准确地映射当地当时的社会发展态势和程度。由此，可以明白为什么光文化发展模式和具体实施方式不能“移植”，乙地不能照搬甲地成功的光文化发展模式和具体实施思路、措施和评判标准。正因为不同地方有不同的社会发展历史进程，不同的民俗民风以及不同的自然和环境条件，即使在统一的国家发展思路和具体政策下各地的社会发展态势和过程肯定也是不会相同的，必然与当时当地的经济、民情态势息息相关，具有其独特的发展特征，依属于社会发展态势的光文化发展也必然与当时当地的社会发展态势丝丝相扣，忠实地反映其发展特征。

总之，光文化具有鲜明的社会属性，没有“放之四海皆标准”的“统一的”、“规范的”光文化发展思路、准则和评判细则。评判光文化发展态势和程度的唯一共则是“是否符合当地当时的社会发展态势”，或曰是否符合当地当时社会发展的具体要求、反映当时当地社会发展的特征、并能为当时当地社会发展态势所包容。

因此，光文化发展不能有统一的模式、相同的思路，也不应有处处通用的发展评审准则。我们当然不能把美国拉斯维加斯今年或前些年的光文化发展思路、措施和评判准则照搬到天津市；即使同为中国直辖市、同样具有国际化港口大城市的上海，其光文化发展思路、措施、准则也不能照搬到天津来。没有别的“近路”，只有认真仔细研究当地当时的社会发展态势、结合当地的民情以及历史发展特点才能形成当时当地光文化建设的思路，提出有明确发展特色的方案、措施，按当时当地社会发展态势和特征来评判其光文化发展之优劣和具体问题。