丙申猴年，广告人的第一件事是在猴子猴孙身上想爆点，而照明人能联想到的大概就是“猴顶灯”了。

　　在京津冀一带，作为俗语的“猴顶灯”常用于形容不靠谱的人和事，相当形象——活蹦乱跳的猴子，头顶一盏易碎的大灯，怎么看都让人觉得不安稳。然而几年前，“中国石灯收藏第一人”刘登武举办的一次展览为猴顶灯正了名。

　　石灯收藏第一人

　　2009年，中国古石灯收藏展在银川文化艺术中心举行，展出石制灯具365件，其他古灯具上百件，这是刘登武十余年来的珍藏。从1999年遇上第一盏石灯——汉代的石猴灯时，刘登武就一发不可收拾，开始专注石灯收藏和研究。目前，他收集的千盏灯具中，有一半以上是石灯，都收藏在他的“留灯屋”中。

　　据了解，这些古石灯主要产于“石窟艺术之乡”甘肃的东部、南部和固原等地，雕刻的年代也多见于佛教兴盛的唐朝、西夏。受分布地址和朝代的局限，石灯在全国其他地方鲜有发现，而刘登武因收藏量大、品种齐全，成为名副其实的全国收藏古石灯第一人。

　　“猴顶灯”的故事

　　古石灯按造型可以分为象生灯和象物灯。象生灯多模仿人物或动物造型，如人俑灯、牛羊灯、凤鸡灯、熊灯、雁鱼灯、青蛙灯等;象物灯多取像于日常器皿，如盒形灯、鼎形灯、瓶形灯等。

　　在刘登武收藏的石灯中，以猴子造型的最多，约占总数的一半以上，都是手工雕琢而成。这些“猴灯”，一般都将灯碗置于顶部，灯下的猴子们有的面目灵秀，有的憨态可掬;托举的姿势各有不同，有的用头顶，有的用双手举，有的是一只猴托举，有的是多只猴托举;猴子们或坐、或蹲、或跪、或站，姿态也不尽相同。多只猴子比单只猴子又多出了很多的形态，有的背靠背，有的面对面，有的肩并肩，有的相互搂抱，有的大猴抱小猴，也有的大猴背两只小猴，或者背一只小猴、领一只小猴……

　　这些在甘肃、宁夏等地发现的石灯中，为什么“猴灯”有那么多?

　　这可得追溯到在中国源远流长的谐音文化了，就连同韵的“八”“发”之流也能勉强归入此类。所谓“猴灯”，反过来说就是“灯猴”，正好与“登侯”谐音，是个封侯拜相的寓意。为了将这层寓意延伸开来，就出现了更多的形态，比如大猴背小猴代表“辈辈封侯”，大猴领小猴则暗含“代代封侯”的意思。据说，在甘肃平凉一带，至今还有这样的风俗：新女婿到岳父家过年，有的岳父母要用粘黄米捏成一个猴顶灯，让新女婿吃下，希望女婿将来有个好前程。

　　说到底，“猴顶灯”寄寓的是一种信念、愿望或追求。其实，造型各异的古灯具无不如此。随着制陶技术、金属工艺的进步发展，以及绘花、刻花、透雕等装饰技法的成熟和广泛应用，为古灯具的形态提供了更多的可能性，但却依然未能超越“自然”和 “生活”，我们可以看到的，依然是可触可感的一幕幕生活场景。而无论何种形态，背后都被贴上特殊的标签，以适用于不同的场合和人群。可以说，很多时候，灯具并不只是灯具。当然，发展到现代，猴灯已经可以跳出困囿，玩出更多的意味。