中国古代，建筑师是划入工匠范畴的。今日建筑师的地位已非旧时的工匠可比，但其“匠”的特性依然存在。在此“匠”并非是个贬义词，在国人的称谓中，大匠、巨匠是造诣极深的人才配得上的。与吴晨的谈话，就是从建筑师的大匠气质开始的。在出身建筑世家，留学归来，现任著名的英国泰瑞法瑞设计公司（ TFP ）中国区董事的吴晨眼中，建筑，是一个多层次的概念——当人们谈论建筑的时候，不应该只是盯着一幢或者几幢房子，而应该从不同的空间与尺度上看待建筑：区域、城市、单体，以及细部。从更高层次、更大空间看待建筑，游刃于建筑的各个层次间，这才是一个伟大建筑师的素养和责任：建筑师的大匠气质。

吴晨说，在他所主持或参与设计的每座建筑、每个规划中，都有一个深思熟虑和贯穿始终的理念，那就是力求每个作品与其所属的城市景观相适应，修复缺失的肌理，与城市模式形成互动的公共空间。对城市历史的依恋以及对城市形态的深刻理解，使他对建筑语言的使用与发挥有着独特表现，从来不把单独的一栋建筑看作空间中的孤立物体，而总是把它们置于一个特定的场所，让建筑担负着某种城市文脉的特定角色。城市的发展应该像细胞般新陈代谢，是渐进的过程。而国内一些城市的建设更像基因突变：突然，建起了一条全新的大街；突然，拆掉了一片记载历史的街区；突然耸立起一个与周围环境格格不入的标志性的奇异建筑；突然改变了一个地区慢慢形成的传统风貌……城市的基因突变，其实来源于城市对梦想的包容力。

城市，是所有人实现梦想的地方，无论是土生土长的本地人、打拼天下的外乡人，还是城市的管理者；城市，更是建筑师们的“梦工厂”。但是，如果为了不停地制造梦想、包容梦想而容忍一次次基因突变，那么结局便是梦想失败后给这个城市造成的一片狼藉。

建筑师，固然应该有梦想，但是，更应该有一种责任。真正的大师不是自我陶醉、自说自话的晦涩的哲学家，而应该是有思想、对社会有贡献、能够承担起社会责任的人。

近年来，吴晨在英国和中国的建筑界非常活跃，参与或主持了一系列重大的规划设计和建筑设计项目，其中包括位于伦敦的英国内政部总部、深圳填海区规划、位于北京的中国石油总部和中国海外总部等。与此同时，他还属于建筑师中有更多思想的那一类，他的学术观点和建筑评论，同样引起了广泛的关注。他是最早在中国系统分析整理和介绍欧洲城市复兴理论的学者之一，他曾最早提出中国正在成为“外国建筑师的实验场”的说法。尽管身处外国著名设计公司的高级管理层，有着与英国著名建筑师理查德·罗杰斯勋爵和泰瑞·法瑞爵士一同长期工作的经历，但他却一直在以一个中国人的视角和心态来看待和参与中国国内的建筑。我们的交谈自然离不开对国外建筑师在国内一些标新立异的作品的评价。对此，他表示不赞成有些所谓大师以“怪异”为出发点进行创作，把“怪异”标榜为建筑的水准，然后，国内的一些人就将这种“怪异”提升到衡量建筑的标准上来。我们不能因为“外国大师”，而改变人们长期以来对建筑进行评判的标准。我们对大师的崇拜，也不该是因为他有着难以用技术解决的“怪异”空想。更应该警惕的是，在一些大师天花乱坠的说词背后隐藏的是其个人的商业目的。利益的驱动足以使人怀疑其对事实的描述。

吴晨举例到，在今年 4 月份召开的“ 2010 年上海世博会规划设计国际研讨会”上曾设计新 CCTV 大楼的荷兰建筑师库哈斯又提出了非常大胆的设想：打破分馆建设传统，而是全部世博区建成一两个大的综合馆。而这一设想的背后则是库哈斯本人正在力争上海世博会的场馆项目。

谈到与外国建筑师的合作，吴晨认为应该是一种平等的伙伴关系。这种合作不应该充斥太多盲目的推崇，而应该客观地分工，并根据各自的工作量取得相应的收益份额。

吴晨，虽然他所持有的执业资质是“英国皇家特许建筑师”，他目前供职的机构也是一家外国公司，但是，他所受到的教育、从事的事业、追求的理想却都是为着成就一名中国建筑师的大匠气质。