三、“地域特点”、“文化内涵”、“艺术品位”、“现代风貌”、“科技含量”等设计要求，较为空泛，而且与周口店北京猿人遗址这样一个上千万年的历史遗迹“摆放”在一起，如果从传统雕塑创作的具体方法上讲，在雕塑的造型上、追求的风格上、采用的材质上、命题的立意上、应当是难以融合的。

　　北京雅力苑环境文化艺术有限责任公司是北京照明学会的会员单位，在环境艺术照明方面不仅有理论的探索，而且也有诸多项目的实践。他们在对国内外大量雕塑作品的调研、分析、比较的基础上发现：在雕塑作品的创作中，一般只顾及作品的白天视觉效果，而忽视作品的夜间视觉效果。另外，在光的照度、角度、颜色的作用下，原创作品的立意、质感、风格会发生较大的变化，或者出现了根本的扭曲。从这个意义上说，光对于雕塑有着巨大的、不可忽视的“重塑效果”。

　　光对于雕塑的“重塑效果”，是北京雅力苑环境文化艺术有限责任公司率先从雕塑艺术和照明技术相结合角度提出来的。在这个“概念”的引导下，北京雅力苑环境文化艺术有限责任公司成功地创作了名为《乾坤祥龙》的精品灯光雕塑，使之在理论和实践上对于“重塑效果”进行了大胆、成功的探索。

　　该灯光雕塑名为：《乾坤祥龙》。

　　外观：直径6米，黄铜手工打制，花岗岩基座，呈镂空圆型。

　　艺术造型为：五条腾空戏水之祥龙。

　　以精细手工打制的黄铜祥龙材质，给人以厚重、沉稳、深邃、悠远的时空感，同时铜制材料的质感又有豪华、尊贵的、不可以代替的金属光泽。以龙为主题，选用铜质材料，附以局部的、自然的做旧处理，恰到好处地表现出了历史的距离感。

　　在具体艺术造型上，有“祥云高照”和“腾龙玉宇”的生动造型。在中国传统龙的表现上，大凡有龙即有祥云，祥云是与龙同在的。既所谓“祥云高照”。同时在一定的载体上表现龙的腾飞，由于雕塑高度空间不可能无限度地延伸，所以龙在祥云间，就艺术地、巧妙地表现了“腾龙”在玉宇的广袤空间感。在立意和造型上基本符合了委托方的基本思想。

　　在另一方面，北京雅力苑环境文化艺术有限责任公司利用当代先进的光学技术成果与传统的艺术造型相结合，巧妙地、艺术地表现了“地域特点”、“文化内涵”、“艺术品位”、“现代风貌”、“时代精神”、“科技含量”等多重主题。他们在雕塑的内部加装了内置发光变色光源。每当夜晚，随着不同颜色灯光的变换，可以分别表现出绚丽斑斓、如梦如幻、神秘久远、繁织如锦等不同的艺术效果。使整体的效果上达到了：内灯隐蔽，外光淡化，非常好地保持了雕塑作品的原创风格，在光与色的变换上，几乎就是电脑“多重渲染”虚拟效果在现实中的真实再现，而且与雕塑和谐统一，互为烘托，互为补充，互为表象，互为主题。充分演绎了：龙是我们这个民族的象征，也将我们祖先对诸多美好事物、诸多美好的期盼、诸多美好的祝福、诸多殷切的诉求得以体现。同时也融合了现代文明的尊严、庄重、吉庆、祥和、团结、凝聚、力量的主题。

　　由于该作品的创作之初，就已经将灯光的艺术效果考虑在整体的效果之中，所以雕塑与灯光的配置上达到了我中有你，你中有我的型融和神融。在这个作品中，灯光不再是雕塑的附属物，而是雕塑必不可少的重要组成部分，这正是灯光环境艺术照明作为内涵的完美体现。

　　现代的先进照明技术是没有思想和哲理属性的应用手段。但是北京雅力苑环境文化艺术有限责任公司利用光源可以营造艺术氛围的特性和对于雕塑的“重塑效果”，给照明技术赋予了思想，给雕塑也赋予了多重主题，极大地丰富了雕塑的表现力，产生了其他表现手段难以表现的，完全正面的艺术效果。

　　正如中央美术学院雕塑壁画系中国雕塑学会常务理事赵剑峰所说：“《乾坤祥龙》雕塑的艺术造型、工艺效果与灯光技术相结合达到了非常高的艺术水平。它可以说是雕塑作品在现代科技发展中可贵的、成功探索。它成功地开创了一个全新的雕塑种类：灯光雕塑。一般的雕塑造型没有问题，但是在晚上常常因为灯光的配合不理想，造成白天和夜间的景观效果不一致。而《乾坤祥龙》这个雕塑使灯光和雕塑结合得这么完美，表现力是如此的丰富，是这个雕塑不同于一般的关键所在。

　　《乾坤祥龙》把现代光电技术与雕塑艺术相结合，其表现力、时代感、感染力可谓匠心独具。相信当北京2008年奥运会时，我们的城市环境中会有越来越多的这样的艺术精品。”

　　据了解，该雕塑的半成品刚刚运抵现场时，就在房山镇民众中引起了围观和轰动。在以后的吊装、打磨、配灯、验光、调效的过程中，围观的民众络绎不绝，而且这个雕塑已经成为人们在吉庆之日拍摄留影时，有象征性、纪念性的、地域性的背景。

　　北京雅力苑环境文化艺术有限责任公司创作的《乾坤祥龙》的精品灯光雕塑给我们的启迪是：给予照明技术生命、思想、哲理是环境艺照明的至高境界，环境艺术照明大有可为，业内同仁亦应不缀努力。