项目名称：

和光玄尘·光之剧场

Mix the light to build a mysterious world·theater of light

申报单位（或个人）:

四川美术学院-乡村振兴与民艺活化工作室

综合介绍或申报理由：

“挫其锐，解其纷。和其光，同其尘。”------《道德经》

这次的灯光创作作品将做所在的走廊空间在高度上分为三个不同的视觉层面。投射在屋顶的的繁星灯光，位居顶层，且呈现圆形，这与古人的“天圆认知”十分契合。地面上洗墙灯围合而成的圆形，刚好“拢”住了与悬挂在屋顶的灯光与之交相呼应。而位居空间中央的球形鱼缸本无特别之处，但因一条金鱼让整个平静的氛围有了生命的律动，多了一丝生气，好似落入棋盘中一颗枚令人赞叹棋子，下活了一盘棋。这不仅是一条鱼，它更象征着万物生长，当然，也包括人。此天、地、人相统一这大概就是老子所说的“和”在现代的一种表现形式了吧。

“玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”-------《道德经》

而鱼缸外通过灯光装置和所打造的虚拟海洋空间的幽远微妙之意境与鱼缸中真实的水世界既相互矛盾又在整个自然的生态整体中统一。细细品味，确有一种玄妙之感。这一次的灯光艺术创作虽然材料有限，但我们使用了多种综合材料，并且由来自不同专业的小伙伴合作完成。这些带着不同艺术能量的个体参与其中充分体现了公共艺术不只在艺术品味上体现其价值，更重要的是其注重社会责任公共的属性 。灯光艺术作为公共艺术的一种表现形式，通过光影相辅相成的视觉形式改造空间，给大众带来新的空间体验。虽然灯光装置属于现代科技产品，但曾令香老师还是希望工作室的成员能将老庄的哲思融入到创作当中。“艺术即生长。”而在“生长”的过程中，就需要“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”明晰自己究竟需要什么，将多余的部分略去，化解创作过程中的矛盾，以达到和谐的境地。

主要技术参数：

艺术源于生活，此次我们就选择这个身边的空间作为创作出发基点，选用锡箔纸，鱼缸，鱼等廉价简洁的物件作为主要材料，运用照明等手法为这个空间营造出不一样的光色、氛围。这次的灯光创作作品将做所在的走廊空间在高度上分为三个不同的视觉层面。投射在屋顶的的繁星灯光，位居顶层，且呈现圆形，这与古人的“天圆认知”十分契合。地面上洗墙灯围合而成的圆形，刚好“拢”住了与悬挂在屋顶的灯光与之交相呼应。而位居空间中央的球形鱼缸本无特别之处，但因一条金鱼让整个平静的氛围有了生命的律动，多了一丝生气，好似落入棋盘中一颗枚令人赞叹棋子，下活了一盘棋。这不仅是一条鱼，它更象征着万物生长，当然，也包括人。

技术及工艺创新要点：

灯光艺术作为公共艺术的一种表现形式，通过光影相辅相成的视觉形式改造空间，给大众带来新的空间体验。虽然灯光装置属于现代科技产品，但我们仍将老庄的哲思融入到创作当中。“艺术即生长。”而在“生长”的过程中，就需要“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”明晰自己究竟需要什么，将多余的部分略去，化解创作过程中的矛盾，以达到和谐的境地。

其他优秀案例：

参与婺源国际乡建艺术节、乡村重塑-莫干山再行动、村社艺术-柳荫镇中波在地国际工坊，发起了CAO火车艺术节、重庆第二届国际现场艺术节等。

申报单位（或个人）介绍：

乡村振兴与民艺活化特色工作室隶属于四川美术学院，工作室的成立以“乡村振兴与民艺活化”为契机,以公共艺术及“总体艺术”理论为基础,以“学以致用、参与现场、跨界融合”为核心理念。自成立以来，工作室参与了第一届婺源国际乡建艺术节、重庆江津中山古镇田野创作、云南丽江束河古镇田野创作、连续三届公共艺术国际工坊并开展了“CAO火车”艺术节等活动，并获得良好反响。我们还在不断地在艺术介入社会现场的实践中优化自身的知识结构，立足于以文化艺术实现乡村振兴和民艺活化的策略性研究和实践探索，并以此建立相应的艺术介入乡村振兴与民艺活化的创作语言与方法体系。

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